Cahaya Ilahi

Resmi, Puspen TNI bertindak atas Ancaman Iwan Bopeng

<div style="text-align: center; padding: 5px;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0wff_I-7AGCGkL1WCufXhFs2hZjDglYCT90kizpillGoB1SCwtnJkG_bXQolnTX_S6kL9qacuSdQEnbByS-Y6HvLYDOVO5UUpMMwfnlifHGD4lwEnRIjMbKniJwadUltEdEzsTd6_VuaV/"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0wff_I-7AGCGkL1WCufXhFs2hZjDglYCT90kizpillGoB1SCwtnJkG_bXQolnTX_S6kL9qacuSdQEnbByS-Y6HvLYDOVO5UUpMMwfnlifHGD4lwEnRIjMbKniJwadUltEdEzsTd6_VuaV/ cursor: pointer;" style="border: 1px solid; border-radius: 2px;padding: 5px; max-width: 320px " width="320px" /></a></div><div class="blogaway-section"><p> Pusat Penerangan (Puspen) TNI menyikapi ancaman Iwan Bopeng terhadap anggota Tentara Nasional Indonesia (TNI). <br/><br/>
<br/><i>“Sang fenomenal iwan sdg diproses videonya yg ternyata tdk dilakukan hanya di satu TPS saja,”</i> kata Puspen TNI di akun Twitter @Puspen_TNI.<br/><br/>
<br/>Puspen TNI ini memberikan pernyatan itu dengan mengutip berita dari gosumbar.com berjudul “Polisi Proses Video “Iwan Bopeng Kotak-kotak” Sesumbar Potong Tentara”. <br/><br/>
<br/>Beberapa netizen ikut memberikan komentar mendukung langkah TNI dalam menyikapi ancaman pendukung Ahok-Djarot ini terhadap anggota TNI.<br/><br/>
<br/>DivHumas Anti Cebong‏@NegeriDagelanz: <i>@jaydhi39 iyah makanya kita kudu titip ke @Puspen_TNI spya ga terulang, dan bikin kapok ntu ahoker iwan bopeng #BaniTaplak</i><br/><br/>
<br/>save NKRI #MCA‏@mujahid1500h: <i>@Puspen_TNI baravo utk baju hijau TNI</i><br/><br/>
<br/>PENGEMBANG DP 0 %‏@Adot1998: <i>@Supadi_26 @Puspen_TNI dijadikan samsak aja tuh selama sebulan setiap apel satu batalyon tabok satu kali biar kapok tuh</i><br/><br/>
<br/>Tukang RT @Tukang_eRTe: <i>@Puspen_TNI jangan kasi kendor pak. Biar ada efek jera & ke depannya orang2 spt iwan bisa dan lebih menghormati tentara. #RakyatBersamaTNI</i><br/>
<br/>Sumber: posmetro.info <br/>
</p></div><br/>

Resmi, Puspen TNI bertindak atas Ancaman Iwan Bopeng

Pusat Penerangan (Puspen) TNI menyikapi ancaman Iwan Bopeng terhadap anggota Tentara Nasional Indonesia (TNI). “Sang fenomenal iwan sdg d...

Polri Sebut Ustadz Bactiar Nasir Transfer Dana ke Turki, Tim Advokasi GNPF: Itu Fitnah yang Keji

<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxSpdo7OWggbS41jkC8TdzFnvIRXGSFTw8hCurzdJ1O7QAi8iBCGptZW-nYBeQW75opTE6y-rLfPIG6jRo_sb3fuphy2lWVOtAhZe4ydgPJTq9aScfwklqqZjWUMkRGQffYhbwDyGD2S_o/s1600/ustadz-bachtiar-nasir.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxSpdo7OWggbS41jkC8TdzFnvIRXGSFTw8hCurzdJ1O7QAi8iBCGptZW-nYBeQW75opTE6y-rLfPIG6jRo_sb3fuphy2lWVOtAhZe4ydgPJTq9aScfwklqqZjWUMkRGQffYhbwDyGD2S_o/s1600/ustadz-bachtiar-nasir.jpg" /></a><span style="font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">Jakarta - Tim Advokasi GNPF-MUI, Ismar Syafruddin membantah tudingan Kapolri Jenderal Pol. Tito Karnavian bahwa Ketua GNPF-MUI Ustadz Bachtiar Nasir telah mentransfer sejumlah dana ke Turki. Hal ini terkait dengan kasus tudingan penyelewengan dana Yayasan Keadilan untuk Semua.</span><br style="clear: both; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><br style="clear: both; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">"Itu fitnah yang keji dan sangat tendensius," kata Ismar dalam keterangannya, Jakarta, Kamis (23/2/2017).</span><br style="clear: both; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><br style="clear: both; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">Menurut Ismar, saat mendampingi Islahuddin dalam BAP di Bareskrim Mabes Polri, Kuasa Hukum menemukan fakta bahwa dokumen transferan dana ke IHH di Turki atas nama pengirim Islahuddin dengan nilai US $4.600 melalui rekening Islahuddin juga. Ismar mengatakan bahwa pengiriman dana itu sendiri berlangsung pada bulan Juni 2016, jauh sebelum dilaksanakannya kegiatan Aksi Bela Islam yang baru dimulai bulan Oktober 2016.</span><br style="clear: both; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><br style="clear: both; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">Dana tersebut adalah uang yang dititipkan oleh relawan Solidaritas Peduli Syam (Suriah), hasil dari penggalangan atau donasi untuk bantuan pengungsi korban perang Suriah yang di tampung di Turki.</span><br style="clear: both; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><br style="clear: both; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">"Dan, Yayasan tersebut tidak ada sama sekali kaitan dengan UBN (Ustadz Bahtiar Nasir,red)," jelasnya.</span><br style="clear: both; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><br style="clear: both; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">Ismar juga menegaskan bahwa di dalam BAP tersebut sangat jelas disampaikan oleh Islahuddin bahwa transfer dana tersebut tidak ada kaitannya dengan Ustadz Bachtuar Nasir. </span><br style="clear: both; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><br style="clear: both; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">"Namun hanya atas permintaan dari Ustadz Abu Haris dari Solidaritas untuk Syam," ucapnya.</span><br style="clear: both; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><br style="clear: both; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">Sekadar diketahui, Kapolri Jenderal Tito Karnavian mengklaim Polri telah menemukan bukti transfer dana sebesar Rp 1 miliar dari Ustadz Bachtiar Nasir ke Turki. Hal ini terkait dengan kasus tudingan penyelewengan dana Yayasan Keadilan untuk Semua.</span><br style="clear: both; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><br style="clear: both; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">"Uang ini, setelah ditarik oleh IL (Islahuddin Akbar) sebanyak di atas Rp 1 miliar, kemudian diserahkan kepada Bachtiar Nasir. Sebagian digunakan untuk kegiatan menurut yang bersangkutan. Sebagian lagi kita melihat dari slip bukti transfer dikirim kepada Turki,"katanya.</span><br style="clear: both; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><br style="clear: both; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">Polri sendiri mengaku belum mengetahui tujuan transfer dana ke Turki tersebut.</span><br />
<span style="font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;"><br /></span>
<span style="font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px;">Sumber : <a href="http://voa-islam.com/">Voa-islam.com</a></span>

Polri Sebut Ustadz Bactiar Nasir Transfer Dana ke Turki, Tim Advokasi GNPF: Itu Fitnah yang Keji

Jakarta - Tim Advokasi GNPF-MUI, Ismar Syafruddin membantah tudingan Kapolri Jenderal Pol. Tito Karnavian bahwa Ketua GNPF-MUI Ustadz Bachti...

Aleppo Bagaikan Pemandangan Neraka Ungkap : Dewan Sipil

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsIpHJpXqWden9schbpVVSxkL8xZNLP-uus-Rqr7wvfwoRaC4hSNuS305TIASXFIaMQS4ZS16tceEFalFg6qU9Xr0EctB0f0uMuvwb5CerplwtHDHpSnCxjZiXWrXANuL3Tfy6UG0NUmzy/s1600/Jasad-di-jalan-Aleppo-Timur-32ud1wj6e9kjd478zb01sa.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsIpHJpXqWden9schbpVVSxkL8xZNLP-uus-Rqr7wvfwoRaC4hSNuS305TIASXFIaMQS4ZS16tceEFalFg6qU9Xr0EctB0f0uMuvwb5CerplwtHDHpSnCxjZiXWrXANuL3Tfy6UG0NUmzy/s1600/Jasad-di-jalan-Aleppo-Timur-32ud1wj6e9kjd478zb01sa.jpg" /></a></div>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Dewan Pertahanan Sipil menggambarkan pemandangan di Aleppo Timur saat ini seperti “neraka”. Mobil Ambulan tidak bisa mengevakuasi jasad warga dan pejuang yang bertebaran di jalan-jalan kota yang terkepung itu. Hal itu karena gempuran sengit militer Assad yang tak kunjung mereda.<br /><br />“Seluruh jalan dan bangunan yang hancur penuh dengan jasad,” lapor lembaga yang bertugas mengevakuasi korban di wilayah oposisi tersebut dalam akun resmi Twitter, seperti dilansir Al-Jazeera, Selasa (13/12).<br /><br />Kondisi ini membuat para petugas tidak bisa bergerak untuk mengevakuasi para korban, baik yang selamat atau yang sudah tewas. Bahkan, banyak di antara korban selamat tertimbun reruntuhan bangunan.<br /><br />Direktur Dewan Pertahanan Sipil wilayah Aleppo, Ammar As-Salmu, mengungkapkan bahwa petugas sempat “ditolong” hujan yang mengguyur Aleppo pada Selasa. Cuaca itu membuat serangan udara mereda sehingga para petugas bisa memakamkan jasad korban yang sudah tewas berhari-hari.<br /><br />Selain karena serangan, imbuhnya, para korban juga meninggal akibat cuaca dingin. Kebanyakan yang meninggal akibat cuaca para lansia. Mereka terpisah dari keluarga setelah militer rezim merebut daerah baru di wilayah yang terkepung itu.<br /><br />Salmu menunjukkan, sekitar 100 ribu warga sipil saat ini terkurung di wilayah lima kilo meter persegi. Sementara reporter Al-Jazeera menyebutkan, mereka sudah mulai terdesak di daerah seluas 3,5×2,5 kilometer.<br /><br />Wartawan yang berada bersama puluhan ribu warga yang terkepung itu, seperti dilansir Al-Jazeera, mengungkapkan bahwa warga sipil memenuhi jalan-jalan Aleppo, mencoba menyelamatkan diri. Rumah yang selama ini menjadi tempat persembunyian aman dari serangan udara sudah tidak bisa diandalkan lagi.<br /><br />Kondisi wilayah Aleppo Timur pun saat ini sangat memprihatinkan. Seluruh jaringan telepon dan listrik putus. Bahan bakar minyal tidak ada. Air dan juga makanan pokok juga menghilang. Warga terlunta-lunta tanpa air dan makanan.<br /><br />Kabar terkini menyebutkan, rezim Assad dikabarkan mulai menghentikan serangan udara setelah adanya kesepakatan antara oposisi dan rezim yang difasilitasi oleh Turki dan Rusia. Rezim sepakat membolehkan warga dievakuasi dari Aleppo Timur menuju wilayah oposisi di Aleppo Barat. Akan tetapi, wartawan independen Suriah Hadi Al-Abdullah, sampai berita ini diturunkan proses evakuasi itu belum berlangsung.<br /><br />Reporter: Sulhi El-Izzi (kiblat.net)<br />Sumber: Al-Jazeer</span>

Aleppo Bagaikan Pemandangan Neraka Ungkap : Dewan Sipil

Dewan Pertahanan Sipil menggambarkan pemandangan di Aleppo Timur saat ini seperti “neraka”. Mobil Ambulan tidak bisa mengevakuasi jasad wa...

Nama-Nama Bulan Di Masa Jahiliyah

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOS9FpHruBc-FNEJVHBNhncNyIvgmWwp2Arrw68tjawV1GNNLzOPgkH1ItB8YFsKBfXvVcowJteDwEb9CYu_EZ4nyVa-Lu-rp563UXNoqgtVnQonLDsHZxjLrKqzruRqZyOA9zJGLg2Sed/s1600/Nama-Nama-Hari-dan-Bulan-di-Masa-Jahiliyah.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOS9FpHruBc-FNEJVHBNhncNyIvgmWwp2Arrw68tjawV1GNNLzOPgkH1ItB8YFsKBfXvVcowJteDwEb9CYu_EZ4nyVa-Lu-rp563UXNoqgtVnQonLDsHZxjLrKqzruRqZyOA9zJGLg2Sed/s1600/Nama-Nama-Hari-dan-Bulan-di-Masa-Jahiliyah.jpeg" /></a></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; cursor: auto; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 20px;">
Terdapat perbedaan mencolok antara masyarakat Arab pra Islam dan Arab Islam dalam menyebut waktu-waktu mereka. Artinya, pengaruh Islam begitu besar di masyarakat Arab. Sehingga sangat kentara mana budaya Arab dan syariat Islam.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; cursor: auto; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 20px;">
<strong style="box-sizing: border-box; margin-top: 0px;"><br />Nama-nama hari di masyarakat jahiliyah adalah sebagai berikut:Nama Hari</strong></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; cursor: auto; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 20px;">
Hari Sabtu (السبت) dulu dikenal dengan nama Syiyar (شِيَار).</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; cursor: auto; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 20px;">
Hari Ahad (الأحد) di masa jahiliyah disebut Awwal (أَوَّل).</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; cursor: auto; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 20px;">
Hari Senin (الاثنين) disebut dengan Ahwan (أَهْون) atau Awhad (أوْهَد).</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; cursor: auto; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 20px;">
Hari Selasa (الثلاثاء) disebut dengan Jubar (جُبَار).</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; cursor: auto; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 20px;">
Hari Rabu (الأربعاء) disebut dengan Dubar (دبُار).</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; cursor: auto; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 20px;">
Hari Kamis (الخميس) disebut dengan Mu’nis (مُؤْنِس).</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; cursor: auto; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 20px;">
Dan hari Jumat (الجمعة) disebut dengan ‘Arubah (عَرُوبة).</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 20px;">
<strong style="box-sizing: border-box; margin-top: 0px;">Sistem Penanggalan</strong></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 20px;">
Dalam sistem penanggalan, orang-orang Arab jahiliyah membagi satu bulan menjadi 10 bagian. Setiap bagian terdiri dari 3 hari. Pembagiannya seperti berikut ini:</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 20px;">
Gharar (غرر) adalah sebutan untuk 3 hari di awal bulan. Gharar ini adalah malam-malam saat bulan sabit. Pada masa kita sekarang, bisa jadi kita sebut tanggal 1-3 awal bulan.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 20px;">
Samar (سَمَر) tiga hari berikutnya setelah Gharar. Tanggal 4-6 awal bulan.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 20px;">
Zahar (زهر) tiga hari setelah Samar. Tanggal 7-9 awal bulan.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 20px;">
Darar (درر) tiga hari setelah Zahar. Tanggal 10-12 pertengahan bulan.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 20px;">
Qamar (قمر) tiga hari setelah Darar. Tanggal 13-15 pertengahan bulan. Kita mengenal hari-hari ini dengan <em style="box-sizing: border-box; color: #444444; margin-top: 0px;">Ayyamul Bidh</em>.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 20px;">
Dara’ (درع) tiga hari setelah Qamar. Yakni pada tanggal 16-18 pertengah bulan.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 20px;">
Zhalam (ظلم) tiga hari setelah Dara’. Yakni pada tanggal 19-21.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 20px;">
Tsalatsu Hanadis (ثلاث حناديس) tiga hari setelah Zhalam. Pada tanggal 22-24 akhir bulan.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 20px;">
Tsalatsu Dawari (ثلاث دواري) tiga hari setelah Tsalatsu Hanadis. Pada tanggal 25-27 akhir bulan.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 20px;">
Tsalatsu Muhaq (ثلاث محاق) tiga hari setelah Tsalatsu Dawari. Pada tanggal 27-30 akhir bulan.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 20px;">
<strong style="box-sizing: border-box; margin-top: 0px;">Nama-nama Bulan</strong></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 20px;">
Sedangkan nama-nama bulan, mereka menyebutnya dengan:</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 20px;">
Bulan Muharram (المحرَّم) disebut dengan al-Mu’tamir (المُؤْتَمِر).</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 20px;">
Bulan Shafar (صفر) disebut dengan Najir (ناجِر).</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 20px;">
Bulan Rabiul Awal (ربيع الأول) disebut dengan Khawwan (خَوَّان).</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 20px;">
Bulan Rabiul Akhir (ربيع الآخر) disebut dengan Bashan (بصَان).</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 20px;">
Bulan Jumadil Ula (جمادى الأولى) disebut dengan al-Hanin (الحَنِين).</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 20px;">
Bulan Jumadil Akhir (جمادى الآخرة) disebut dengan Rabba (ربَّى).</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; cursor: auto; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 20px;">
Bulan Rajab (رجب) disebut dengan al-Asham (الأَصَمُّ)</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; cursor: auto; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 20px;">
Bulan Sya’ban (شعبان) disebut dengan Adil (عادل).</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; cursor: auto; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 20px;">
Bulan Ramadhan (رمضان) disebut dengan Natiq (ناتِق).</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; cursor: auto; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 20px;">
Bulan Syawwal (شوَّال) disebut dengan Wa’il (وَعِل).</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; cursor: auto; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 20px;">
Bulan Dzul Qa’dah (ذُو القعدة) disebut dengan Huwa’ (هُوَاع) atau Warnatun (وَرْنَة).</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 20px;">
Bulan Dzul Hijjah (ذو الحجة) disebut dengan Burak (بُرَك).</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 20px;">
<strong style="box-sizing: border-box; margin-top: 0px;">Perhitungan Tahun</strong></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; cursor: auto; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 20px;">
Adapun hitungan tahun, orang-orang membagi tahun menjadi dua bagian. Bagian pertama terdiri dari 8 bulan. Bulan-bulan inilah mereka menjalankan aktivitas mereka seperti biasa. Bagian kedua terdiri dari 4 bulan. Bulan-bulan ini adalah bulan haram. Mereka mempersembahkan 4 bulan ini untuk Tuhan mereka. Tidak boleh mengadakan peperangan di bulan itu. Tidak boleh berbuat keji dan merusak kehormatan orang lain.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; cursor: auto; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 20px;">
Bulan haram dalam Islam adalah Dzul Qa’dah, Dzul Hijjah, Muharram, dan Rajab. Walaupun namanya berbeda dengan nama-nama di masa Islam, tapi sejak dulu orang-orang Arab jahiliyah mengagungkan bulan-bulan ini. Mereka mengharamkan peperangan di bulan ini.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box; cursor: auto; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 20px;">
<b>Sumber : kisahmuslim.com</b></div>

Nama-Nama Bulan Di Masa Jahiliyah

Terdapat perbedaan mencolok antara masyarakat Arab pra Islam dan Arab Islam dalam menyebut waktu-waktu mereka. Artinya, pengaruh Islam be...

Kisah Ulama : Aku Berfikir Singa Itu Akan Menerkamnya

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgA2EvehcR3hpEeFy0OCEJ1v-90BBzJDQDlirauRoSu9Q-rIjrdUCD7kQaTmWwYpAkj_9r-vbIbvdfs3pi-qDl9Y8Hwf4cjkL8CEyEUvTRmOzuEub6PKraCKW5LzKHg79_TePHbZvTYxCfF/s1600/images+%25283%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgA2EvehcR3hpEeFy0OCEJ1v-90BBzJDQDlirauRoSu9Q-rIjrdUCD7kQaTmWwYpAkj_9r-vbIbvdfs3pi-qDl9Y8Hwf4cjkL8CEyEUvTRmOzuEub6PKraCKW5LzKHg79_TePHbZvTYxCfF/s1600/images+%25283%2529.jpg" /></a></div>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Kisah ini sangat menarik sekali, sekaligus mengharukan. Betapa tidak? Bagaimana terkoleksi pada seorang tokoh dua sifat; seorang yang ahli ibadah tapi juga pemberani di medan perang. Ia menjadi rebutan para komandan pasukan Islam dalam peperangan mereka karena keberanian dan doanya. Ia bernasib mujur karena mendapatkan isteri yang ahli ibadah pula dan seorang putra yang pemberani. Kekhusyu’an shalatnya tidak terpengaruh oleh kedatangan singa yang hendak menerkamnya bahkan singa itu kemudian tunduk padanya…<br /><br />“Shilah Bin Asy-yam al-‘Adawi menuntut ilmu dari sebagian besar sahabat dan mencontoh cara hidup halal dan akhlak mereka,” (Ucapan al-Ashbahaani)<br /><br />Shilah ibn Asyam al-‘Adawi seorang ahli ibadah dari para ahli ibadah malam…seorang pejuang dari para pejuang siang.<br /><br />Apabila kegelapan telah menutupkan tirainya ke alam semesta dan manusia terlelap dalam tidur…ia pun bangkit dan menyempurnakan wudlu, kemudian ia berdiri di mihrabnya dan masuk dalam shalatnya serta mendapatkan suka cita dengan Rabbnya.<br /><br />Maka, bersinarlah cahaya ilahi dalam dirinya, menyinari bashirahnya ke penjuru dunia…memperlihatkannya akan ayat-ayat Allah di ufuk.<br /><br />Disamping itu semua, ia adalah orang yang hobby membaca al-qur’an di waktu fajar.<br /><br />Apabila sepertiga malam terakhir telah tiba, ia mencondongkan bengkaunnya kepada juz-juz al-qur’an…Mulailah (lidahnya) mentartil ayat-ayat Allah yang jelas dengan suara merdu dan suara tangisan.<br /><br />Terkadang ia mendapatkan kelezatan al-qur’an yang menyentuh ke dalam hatinya dan mendapatkan ketakutan kepada Allah dengan akal jernihnya.<br /><br />Pada sisi lain, ia merasakan al-qur’an berisi ancaman yang memecah hatinya…<br /><br />Shilah ibn Asyam tidak pernah bosan dari ibadahnya ini sekalipun. Tidak ada bedanya apakah di rumahnya atau dalam perjalanan, di saat sibuk atau di saat waktu luangnya.<br /><br />Ja’far ibn Zaid menghikayatkan, “Kami keluar bersama salah satu dari pasukan muslimin dalam sebuah perang ke kota “Kabul“ (ibukota Afghanistan, terletak dekat sungai Kabul) dengan harapan Allah akan memberikan kemenangan kepada kami. Dan adalah Shilah ibn Asyam berada di tengah pasukan.<br /><br />Ketika malam telah menutupkan tirainya –dan kami berada di tengah perjalanan-, para pasukan menurunkan bekalnya dan menyantap makanannya lalu menunaikan shalat ‘Isya…<br /><br />Mereka kemudian pergi menuju ke kendaraannya mencari kesempatan untuk istirahat di sisinya…<br />Maka, aku melihat Shilah ibn Asyam pergi menuju ke kendaraannya sebagaimana mereka pergi. Ia lalu meletakkan pinggangnya untuk tidur sebagaimana yang mereka lakukan.<br /><br />Aku lantas berkata dalam hati, “Dimanakah yang orang-orang riwayatkan tentang shalatnya orang ini dan ibadahnya serta apa yang mereka sebarkan tentang shalat malamnya hingga kakinya bengkak?! Demi Allah, aku akan menunggunya malam ini hingga aku melihat apa yang dikerjakannya.”<br /><br />Tidak lama setelah para prajurit terlelap dalam tidurnya…hingga aku melihatnya bangun dari tidurnya dan berjalan menjauh dari perkemahan, bersembunyi dengan gelapnya malam dan masuk ke dalam hutan yang lebat dengan pepohonannya yang tinggi dan rumput liar. Seakan-akan belum pernah dijamah sejak waktu yang lama.<br />Aku berjalan mengikutinya…<br /><br />Sesampinya ia di tempat yang kosong, ia mencari arah kiblat dan menghadap kepadanya. Ia bertakbir untuk shalat dan ia tenggelam di dalamnya…aku melihatnya dari kejauhan. Aku melihatnya berwajah berseri…tenang anggota badannya dan tenang jiwanya. Seakan-akan ia menemukan seorang teman dalam kesepian, (menemukan) kedekatan dalam jauh dan cahaya yang menerangi dalam gelap.<br /><br />Di saat dia demikian…tiba-tiba muncul kepada kami seekor singa dari sebelah timur hutan. Setelah aku merasa aku merasa yakin darinya, bahwa yang datang itu macan hatiku serasa copot saking takutnya. Aku lalu memanjat sebatang pohon yang tinggi untuk melindungiku dari ancamannya.<br /><br />Singa tersebut terus saja mendekat kepada Shilah ibn Asyam, sedangkan ia tenggelam dalam shalatnya hingga jaraknya tinggal beberapa langkah saja darinya…Dan demi Allah ia tidak menoleh kepadanya…tidak mempedulikannya…<br /><br />Tatkala ia sujud, aku berkata, “Sekarang (saatnya) ia akan menerkamnya.”<br />Ketika ia bangkit dari sujudnya dan duduk, singa itu berdiri di hadapannya seakan-akan memperhatikannya.<br /><br />Ketika ia salam dari shalatnya, ia memengkaung kepada singa itu dengan tenang…dan menggerakkan kedua bibirnya dengan ucapan yang tidak aku dengar.<br /><br />Dan tiba-tiba saja singa tersebut berpaling darinya dengan tenang, dan kembali ke tempat semula.<br /><br />Di saat fajar telah terbit, ia bangkit untuk menunaikan shalat fardlu. Kemudian ia mulai memuji Allah AWJ dengan pujian-pujian yang aku belum pernah mendengar yang sepertinya sekalipun.<br /><br />Ia kemudian berdoa, “Ya Allah, sesungguhnya aku memohon kepadaMu agar menyelamatkan aku dari neraka…Apakah seorang hamba yang berbuat salah seperti aku berani untuk memohon surga kepadaMu?!”<br /><br />Ia terus saja mengulang-ulangnya hingga ia menangis dan membuatku ikut menangis.<br /><br />Kemudian ia kembali ke pasukannya tanpa ada seorang pun yang tahu.<br />Nampak di mata orang-orang, seakan-akan ia baru bangun dari tidur di kasur. Sedangkan aku kembali dari mengikutinya, dan aku merasa (lelah dari) begadang malam…badan penat…dan ketakutan terhadap singa…dan apa-apa yang Allah Maha Tahu dengannya.<br /><br />Di samping itu semua, Shilah ibn Asyam tidak pernah membiarkan satu kesempatan dari kesempatan-kesempatan mauidzah dan peringatan kecuali ia memanfaatkannya.<br /><br />Dan metodhe dakwahnya adalah ia menyeru kepada jalan Rabbnya dengan hikmah dan mauidzah hasanah. Jiwa-jiwa yang lari ia condongkan (dekatkan)…hati-hati yang keras ia lemahkan (lunakkan).<br /><br />Di antaranya, bahwa ia pernah keluar ke daratan di tanah Bashrah untuk khalwah (menyepi) dan beribadah…<br /><br />Lalu sekelompok pemuda yang akan bersenang-senang melewatinya…<br />Mereka bermain-main…bersendau gurau dan bergembira…<br />Ia (Shilah) menyalami mereka dengan halus…<br /><br />Dan dengan lembut ia berkata kepada mereka, “Apa yang kalian katakan tentang suatu kaum yang ber’azm untuk safar karena suatu urusan besar, hanya saja mereka di waktu siang berbelok dari jalan untuk berbuat sia-sia dan bermain-main….dan di waktu malam mereka tidur untuk istirahat. Maka kapankah kalian melihat mereka menyelesaikan perjalanannya dan sampai di tempat tujuan?!”<br /><br />Dan ia terbiasa mengucapkan kalimat tersebut di saat itu dan pada saat yang lain…<br />Pada suatu ketika ia bertemu dengan mereka dan ia mengucapkan kata-katanya tersebut kepada mereka…<br /><br />Maka, salah seorang pemuda dari mereka bangkit dan berkata, “Sesungguhnya dia –demi Allah- tidak memaksudkan perkataannya kepada siapapun selain kita. Kita di siang hari bermain-main….dan di malam hari tidur…”<br /><br />Kemudian pemuda tersebut memisahkan diri dari teman-temannya dan mengikuti Shilah ibn Asyam sejak hari itu. Ia terus menemaninya hingga kematian menjemputnya.<br /><br />Di antaranya pula, bahwa pada suatu siang ia pernah pergi bersama sekelompok sahabatnya kepada suatu tujuan. Lalu lewatlah di depan mereka seorang pemuda yang menakjubkan dan bagus penampilannya….<br /><br />Pemuda tersebut memanjangkan kain celananya hingga ia menyeretnya di tanah seperti orang sombong…<br /><br />Para sahabatanya lalu bermaksud (melakukan tindakan) terhadap pemuda tersebut, mereka ingin mencemoohnya dengan perkataan dan memukulnya dengan keras…<br /><br />Maka Shilah berkata kepada mereka, “Biarkan aku, yang akan menyelesaikan urusannya.”<br /><br />Ia mendekati pemuda tersebut dan berkata dengan kelembutan seorang ayah yang penuh sayang…dan bahasa seorang sahabat yang jujur, “Wahai anak saudaraku, sesungguhnya aku punya hajat kepadamu.”<br /><br /><br />Pemuda itu berhenti, dan berkata, “Apa itu wahai paman?”<br />Ia berkata, “Hendaklah kamu mengangkat kainmu, sesungguhnya yang demikian itu lebih suci untuk pakaianmu…lebih bertakwa kepada Rabbmu…dan lebih dekat dengan sunnah Nabimu.”<br /><br />Dengan rasa malu pemuda itu berkata, “Ya, dengan senang hati…”<br />Kemudian ia segera mengangkat kainnya.<br /><br />Shilah berkata kepada sahabatnya, “Sesungguhnya yang seperti ini lebih baik daripada apa yang kalian inginkan…kalau seengkauinya kalian memukulnya dan mencemoohnya niscaya ia akan memukul dan mencemooh kalian…dan tetap membiarkan kainnya menjulur menyapu tanah.”<br /><br />Pada suatu kali seorang pemuda dari Bashrah mendatangainya dan berkata, “Wahai Abu ash-Shahbaa, ajari aku apa-apa yang telah Allah ajarkan kepadamu.”<br /><br />Maka Shilah tersenyum dan berseri wajahnya, dan ia berkata, “Sungguh kamu telah mengingatkan aku -wahai anak saudaraku- tentang kenangan lama yang tidak aku lupakan…dimana pada saat itu aku seorang pemuda sepertimu…Aku mendatangi orang yang tersisa dari sahabat Rasulullah SAW, dan aku berkata kepada mereka, “Ajarilah aku apa-apa yang telah Allah ajarkan kepada kalian.” Mereka berkata, “Jadikanlah al-Qur’an sebagai penjaga jiwamu dan kebun hatimu. Dengarkan nasehatnya dan nasehatilah kaum muslimin dengannya. Perbanyaklah berdoa kepada Allah AWJ semampumu.”<br /><br />Anak muda itu berkata, “Berdoalah untukku, semoga engkau dibalasi dengan kebaikan.”<br /><br />Ia menjawab, “Semoga Allah menjadikanmu senang (antusias) untuk memperoleh yang kekal (akhirat)…dan menjadikanmu zuhud terhadap yang fana (dunia)…dan menganugrahkan keyakinan kepadamu yang mana jiwa menjadi tenang kepadanya, dan dibutuhkan kepadanya dalam agama.”<br /><br />Shilah memiliki seorang misan perempuan bernama “Mu’âdzah Al-‘Adawiyah.”..Dia adalah seorang tabi’in sepertinya…di mana ia pernah bertemu dengan ummul mukminin ‘Aisyah RA dan mengambil ilmu darinya.<br /><br />Kemudian al-Hasan al-Bashri –semoga Allah mengharumkan ruhnya- berjumpa dengannya dan mengambil (ilmu) darinya.<br /><br />Ia seorang wanita yang bertakwa dan suci…taat ibadah dan zuhud.<br />Di antara kebiasaannya adalah apabila malam tiba, ia berkata, “Bisa jadi ini adalah malam terakhir bagiku, maka janganlah kamu tidur hingga pagi….” Dan apabila siang tiba, ia berkata, “Mungkin ini adalah hari terakhir bagiku, maka janganlah pinggang ini merasa tenang hingga sore.”<br /><br />Di musim dingin, ia mengenakan pakaian yang tipis sehingga rasa dingin menghalanginya untuk condong kepada tidur dan berhenti dari ibadah.<br />Ia menghidupkan malamnya dengan shalat dan banyak beribadah.<br /><br />Apabila rasa kantuk mengalahkannya ia berjalan berputar-putar di rumahnya dan berkata, “Wahai jiwa, di depanmu ada tidur panjang…besok kamu akan tidur panjang di kuburan…entah di atas penyesalan atau di atas kesenangan. Maka pilihlah untuk dirimu wahai Mu’aadzah pada hari ini apa yang kamu sukai agar kamu besok menjadi apa.”<br /><br />Shilah ibn Asyam walaupun begitu kuat dalam beribadah dan begitu tinggi zuhudnya tidaklah ia membenci sunnah Nabinya SAW (dalam hal menikah), ia lalu meminang anak perempuan pamannya (misannya) “Mu’aadzah” untuk dirinya.<br /><br />Ketika hari disandingkannya ia kepada Shilah, keponakan laki-lakinya mengurusinya dan membawanya ke kamar mandi kemudian memasukkannya menemui istrinya di rumah yang diberi wewangian…<br /><br />Setelah keduanya bersama-sama, ia berdiri shalat dua rakaat sunnah, ia (istrinya) berdiri shalat dengan shalatnya dan mengikutinya.<br /><br />Kemudian sihir shalat menarik keduanya hingga keduanya berlanjut shalat bersama hingga fajar menjadi terang.<br /><br />Di pagi harinya, keponakannya datang menemuinya dan berkata, “Wahai paman, anak perempuan pamanmu telah disandingkan kepadamu, lalu kamu berdiri shalat sepanjang malam dan kamu meninggalkannya.”<br /><br />Ia menjawab, “Wahai anak saudaraku…sesungguhnya kemarin kamu telah memasukkan aku ke sebuah rumah yang dengannya kamu telah mengingatkan aku kepada neraka…kemudian kamu memasukan aku ke tempat lain yang dengannya kamu mengingatkan aku kepada surga…Pikiranku terus saja memikirkan keduanya hingga pagi.”<br /><br />Anak muda itu berkata, “Apa itu wahai paman?!”<br />Ia menjawab, “Sungguh kamu telah memasukkan aku ke kamar mandi, maka hawa panasnya telah mengingatkan aku akan panas neraka…kemudin kamu memasukkan aku ke rumah pengantin, sehingga bau harumnya mengingatkan aku kepada wangi surga…”<br /><br />Shilah ibn Asyam bukan hanya orang yang banyak khasyah kepada Allah dan banyak bertaubat, ahli ibadah dan zuhud semata. Disamping itu ia adalah seorang penunggang kuda (prajurit) yang kuat dan pahlawan yang berjihad.<br />Sedikit sekali medan pertempuran yang mengenal seorang pemberani yang lebih kuat darinya…lebih kuat jiwanya…dan lebih tajam tebasan pedangnya. Sehingga para panglima muslimin berlomba-lomba untuk menariknya kepada (pasukan) mereka.<br /><br />Setiap dari mereka ingin memperoleh kemenangan dengan keberadaannya di perkemahannya, agar dengan karunia keberaniannya ia memetik kemenangan besar yang dicita-citakan.<br /><br />Ja’far ibn Zaid meriwayatkan, ia menuturkan, “Kami keluar dalam suatu peperangan. Dan bersama kami ada Shilah ibn Asyam dan Hisyam ibn ‘Aamir…Ketika kami telah bertemu musuh, Shilah dan sahabatnya melesat dari barisan kaum muslimin dan keduanya menerobos kumpulan musuh, menusuk dengan tombak dan membabat dengan pedang, sehingga keduanya memberi pengaruh yang besar terhadap front depan pasukan. Maka sebagian panglima musuh berkata kepada sebagian yang lain, “Dua orang tentara muslimin telah menurunkan (menimpakan) kepada kita hal seperti ini, bagaimana jadinya apabila mereka seluruhnya memerangi kita? Tunduklah kalian kepada hukum muslimin dan tunduklah dengan taat kepada mereka.”<br /><br />Pada tahun 76 H, Shilah ibn Asyam keluar dalam sebuah peperangan bersama pasukan muslimin menuju negeri Maa waraaun nahri* dan ia ditemani oleh anaknya.<br /><br />Ketika kedua pasukan saling berhadapan, dan perang semakin berkecamuk. Berkatalah Shilah kepada anaknya, “Wahai anakku…majulah dan perangilah musuh-musuh Allah sehingga jika kamu syahid, aku akan mengharap pahalanya dari Allah Dzat yang tidak akan pernah hilang titipan-titipan di sisi-Nya.”<br /><br />Pemuda tersebut melesat memerangi musuh layaknya anak panah yang melesat dari busurnya, ia terus saja bertempur hingga jatuh tersungkur syahid.<br /><br />Tidak berlangsung lama, sehingga ayahnya pergi mengikutinya. Ia terus berjihad sehingga mati syahid di sampingnya.<br /><br />Ketika berita kematian keduanya sampai ke Bashrah, para wanita segera menemui “Mu’aadzah al-Adawiyah” untuk menghiburnya. Ia lalu berkata kepada mereka, “Apabila kalian datang untuk mengucapkan selamat kepadaku, maka selamat datang atas kalian…namun apabila kalian datang untuk hal lain, maka kembalilah dan semoga kalian dibalasi dengan kebaikan…”<br /><br />Semoga Allah menjadikan wajah-wajah yang mulia ini berseri…<br />Dan semoga Allah membalasinya dengan kebaikan atas Islam dan Muslimin.<br />Sejarah manusia tidak mengenal yang lebih bertakwa dan lebih suci darinya.<br /><br />CATATAN KAKI:<br /><br />* Negeri Maa Waraun Nahri adalah negeri-negeri yang saat ini terletak di Turkistan yang di jajah oleh Rusia dan menghitungnya bagian dari negerinya<br /><br />RUJUKAN:<br /><br />Sebagai tambahan tentang Shilah bin Asy-yam, lihat:<br /><br />1. Ath-Thabaqatul Kubra oleh Ibn Sa’d: 7/134<br />2. At-Tarikhul Kabir: 4/321<br />3. Al-Kuna: 2/13<br />4. Al-Jarh wat Ta’diil: 4/447<br />5. Hilyatul Auliyaa: 2/237<br />6. Usdul Ghaabah: 4/34<br />7. Tarikhul Islam: 3/19<br />8. Al-Bidayah wan Nihayah: 9/15<br />9. Al-Ishabah: 2/200<br />10. Thabaqat Khalifah dan Shifatush Shafwah oleh Ibnul Jauzi<br /><br />Diambil dari www.alsofwah.or.id</span>

Kisah Ulama : Aku Berfikir Singa Itu Akan Menerkamnya

Kisah ini sangat menarik sekali, sekaligus mengharukan. Betapa tidak? Bagaimana terkoleksi pada seorang tokoh dua sifat; seorang yang ahli...

Jaya Suprana Menangis Melihat Keteguhan Aksi Pejalan Kaki Ciamis - Jakarta

Suatu tindakan nyata yang baik dapat menggugah siapapun. Demikian yang tercermin dari Aksi jalan kaki para santri Ciamis. Kegigihan mereka dalam membela Islam, ternyata menyentuh sanubari seorang tokoh nonmuslim Indonesia. Pendiri Museum Rekor Indonesia (MURI), Jaya Suprana, seperti dilansir dari Berita Islam 24H, menuangkan keharuannya itu dalam sebuah tulisan.<div>
<br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijww02JQLt6Xj_rIvuyGYqOpME6r5QdIbU-J9Ch077Hq35u1OEpeIejD3BBvm5PFLdx_t7Zgr1YhRoKynbJ9jRSnBjJMPNpFZi9nbhruJ55dgNBvvXlbStv5w6jkH37WJDpZoDFCM4JF72/s1600/jenguk-andi-mallarangeng-jaya-suprana-bawa-buku-tulisan-sendiri.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijww02JQLt6Xj_rIvuyGYqOpME6r5QdIbU-J9Ch077Hq35u1OEpeIejD3BBvm5PFLdx_t7Zgr1YhRoKynbJ9jRSnBjJMPNpFZi9nbhruJ55dgNBvvXlbStv5w6jkH37WJDpZoDFCM4JF72/s1600/jenguk-andi-mallarangeng-jaya-suprana-bawa-buku-tulisan-sendiri.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><u>Seperti yang dilansir dari Berita Islam 24H, berikut ini isi tulisannya:</u></span><div>
<br />DI belahan akhir 2016, saya sedang berada di Havana, Kuba untuk menjumpai Dubes RI untuk Kuba di kantor KBRI di Havana dalam rangka mempersiapkan rencana kerja sama kebudayaan Indonesia-Kuba. Di Kuba, secara kebetulan saya sempat menyimak berita tentang long-march ribuan santri perwakilan dari Pondok Pesantren se-Kabupaten Ciamis ke Jakarta dangan berjalan kaki.<br /><br />Long-March terpaksa dilakukan karena tidak memperoleh bus yang bersedia mengangkut massa dari Ciamis ke Jakarta terkait aksi unjuk rasa 2 Desember 2016. Mereka mengambil titik awal menempuh perjalanan jauh dengan jalan kaki, long march dari Masjid Agung Ciamis, Senin 28 November 2016.<div>
<br /></div>
Sebelum mengawali perjalanan panjang untuk bergabung dalam Gerakan Nasional Pengawal Fatwa (GNPF) MUI, para santri mendapat arahan dari koordinator kegiatan. Santri yang siap menempuh perjalanan sekitar 300 kilometer tersebut sudah membawa bekal yang dimasukkan di dalam tas punggung. Selain itu beberapa di antaranya juga mengenakan caping dan tongkat.<br /><br />Pikiran Rakyat memberitakan: “Tidak ada angkutan bus, karena PO bus dilarang, tidak menyurutkan tekad kami pergi ke Jakarta dengan jalan kaki. Kami mohon doa dari seluruh umat muslim agar diberi kekuatan, keselamatan dan kelancaran,” tutur Komando Lapangan, Deden Badrul Kamal, Senin 28 November 2016 di halaman Masjid Agung Ciamis.<br /><br />Deden menegaskan, aksi GNPF MUI yang berlangsung 2 Desember 2016 di Jakarta, tidak ada niatan untuk makar, sebab murni membela Islam.<br /><br />“Tidak ada senjata, hanya sajadah dan Alquran. Tudingan yang sangat keji, jika yang kami lakukan dianggap makar. Kami menegakkan keadilan, membela Islam,” demikian ujar Deden.<br /><br />Tanpa berani melibatkan diri ke dalam polemik yang menjadi latar belakang long march Ciamis-Jakarta yang dilakukan oleh para santri tersebut, saya mengakui bahwa lubuk sanubari terdalam saya merasa sangat tersentuh oleh gelora semangat para santri mencari keadilan yang memang akhir-akhir ini menjadi benda langka di dalam kehidupan bangsa Indonesia.<br /><br />Sempat saya tidak menahan tetesan air mata ketika menyimak berita para santri berjalan kaki dari Ciamis ke Jakarta. Dari Havana, Kuba nun jauh dari persada Nusantara tercinta, saya tidak berdaya melakukan apa pun kecuali menulis naskah sederhana ini demi ikut memanjatkan doa kepada Yang Maha Kasih agar berkenan melimpahkan kurnia rahmat dan berkah kekuatan, keselamatan dan kelancaran bagi para santri yang bersemangat berjalan kaki dari Ciamis ke Jakarta demi bergabung dengan sesama rakyat Indonesia yang akan memanjatkan doa bersama untuk negeri di Monas Jakarta, 2 Desember 2016 mendatang.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
sumber : inspiradata.com</div>
</div>

Jaya Suprana Menangis Melihat Keteguhan Aksi Pejalan Kaki Ciamis - Jakarta

Suatu tindakan nyata yang baik dapat menggugah siapapun. Demikian yang tercermin dari Aksi jalan kaki para santri Ciamis. Kegigihan mereka d...